El intelectual europeo

Faltando 2 días para el 10 de Diciembre, Dia Internacional de los Derechos Humanos, La Nacion trae el artículo de Tzvetan Todorov , a quien definen como "uno de los intelectuales más lúcidos y respetados de la actualidad" y que trabaja de "semiólogo y filósofo", como Alejandro Rozitchner.

La Nación nos prepara psicologicamente para leer a alguien que llegado desde el extranjero nos trae una vision "neutra" y "sin prejuicios" acerca del tema de la Memoria, la Verdad y la Justicia con un título provocador: "Los riesgos de una memoria incompleta", Ya con eso sé con qué clase de adefesio me voy a encontrar, el resto imagínenselo.

Perdonen mi ignorancia pero francamente no sé quién es Tzvetan Todorov. Sus titulos, honores y libros tampoco son un faro de conocimiento que me seduzcan y su biblioteca tampoco parece salvarlo de la brutalidad extrema que expresa el texto que le publica La Nación.

Y a medida que el texto avanza se confirma la gorilidad que lo sustenta.

PeroTodorov no agrede y se coloca a la defensiva : "El mes pasado fui por primera vez a Buenos Aires, donde permanecí una semana. Mis impresiones del país son forzosamente superficiales. Aun así, voy a arriesgarme a transcribirlas aquí, pues sé que, a veces, al contemplar un paisaje desde lejos divisamos cosas que a los habitantes del lugar se les escapan: es el privilegio efímero del visitante extranjero."

Todorov nos advierte aquí que él no dejará de tomar cafecito en las veredas de su París adoptiva, ni siquiera estando en Buenos Aires y que sus reflexiones tienen la potencia del cafeinómano en estado de abstinencia.

¿Será riesgo o será que La Nacion le pidió aplicar su oscura visión de los desaparecidos en la Guerra Civil española a la Argentina?.

Pero Todorov se arriega mucho -total le garpan y se vá- y entonces - hablando de la guerrilla marxista leninista que desató la represión - va mas allá:

"Como fue vencida y eliminada, no se pueden calibrar las consecuencias que hubiera tenido su victoria. Pero, a título de comparación, podemos recordar que, más o menos en el mismo momento (entre 1975 y 1979), una guerrilla de extrema izquierda se hizo con el poder en Camboya. El genocidio que desencadenó causó la muerte de alrededor de un millón y medio de personas, el 25% de la población del país. Las víctimas de la represión del terrorismo de Estado en Argentina, demasiado numerosas, representan el 0,01% de la población."

Entonces queda claro que si visitó el Parque de la Memoria ésta no tuvo ningún efecto esclarecedor sobre su estelar intelecto, que en vez de hablar con una Madre de Plaza de Mayo le consultó a la Pando y que en vez de ir -por solo citar un ejemplo- al Patio del Colegio Nacional de La Plata -donde una placa recuerda a los 94 estudiantes y profesores desaparecidos, se sentó a tomar ese café que tanto extrañaba con Claudio Escribano para que le cuente su versión de los hechos, que es como pedirle a Aramburu que te cuente la historia del peronismo.

Traer un intelectual de Europa para decir semejante barbaridad es una clara señal que nos envían desde La Nacion para advertirnos que el tiempo de personas como Marcos Aguinis está cerrando su capítulo y que la batalla cultural alrededor de este tema tiene clavada la bandera del 24 de marzo del 2004.

Y que la agenda gorila para el 10 de Diciembre solo puede reducirse a discutir cuánto asciende el número de desaparecidos.