Malabart

la pared de mi casa en el 93

Cuando decidí ser artista de calle con mis malabares conjugaba 3 cosas: mi interés en vivir exclusivamente del arte, mi necesidad de comunicarme y construir una estrategia de supervivencia que me permitiese navegar el neoliberalismo sano y salvo.
No lo puedo negar, me salió bien, fue una desición acertada en la que me jugaba por entero el éxito o el fracaso de una vida y si bien la cosa tuvo sus brillos y sus sombras, hoy por hoy no me arrepiento de nada.
Mi primer intento de hacer una ronda fue en el 92 en Plaza Francia y no logré nada más que lástima. Mi primera ronda fue ese mismo verano en la peatonal de San Clemente y mi primera gorra fue de 2 miserables pesos que un papa me había dado de lastima. Mi primera gorra mas o menos decente fue de 18 pesitos. En el 94 en la Plaza Pereyra de San Clemente ya hacia 200 -250 mangos -dolar por noche. La primera temporada de verano que hice logré 5mil pe -dolar. Después de eso, en algún momento me cansó gorrear, pero en definitiva no paré mas. Rico o pobre, pude pelear el mango y ahora tengo una cuenta en Suiza que me da renta.

Una de las cosas que descubrí y que más me llamó la atención es que los artistas callejeros no producen su ronda, sino que el público las produce para sus artistas. No es casual que los gorreros ganen aproximadamente lo mismo todas las noches que trabajan en las largas temporadas de enero y febrero en la Costa o en los fines de semana de las grandes plazas de Bs As.
Hay una extraña conexión entre la gente y los artistas populares de calle que supera con creces cualquier análisis científico ya que todo parece atravesado por una "onda", cosa indefinible pero comprensible tratándose de una sustancia tan resbaladiza como subjetiva llamada arte.

Busquemos una definición más tangible.
Es más que evidente que hay una conexión entre público y artista, una defensa del arte de calle, una expresión de la urbanidad que recorre todo el planeta, como si la Tierra fuera una megaciudad donde la gente se ríe siempre de las mismas estúpidas cosas con la misma intensidad.
Por ejemplo, veamos este detalle: en todos lados cuando decís algo con la palabra "culo" se ríen, para mi es un recurso similar a cuando los pilotos de avión pulsan el "eject". Si la gente no se rió -cosa que a veces pasa- entro a decir "culo" y zafo. Eso es imbatible, pero el humor escatológico no es lo mío, mi territorio es un poco más intelectual, que exige cierta información. Me refiero a cosas como estas...
"Irak es el único país del mundo en donde los del Tercer Mundo explotan a los del Primer Mundo".

"Tanto va el cántaro a la fuente que al final...se queda"

"Antes de que me tomes del brazo así, prefiero que me tomes por pelotudo, al menos no me duele"

"La gorra que yo haga hoy no es para financiar mi joda, es por una obra de bien: es para pagarle una operación del cerebro a menm"

Igual sigue siendo humor popular y teatro popular, una forma que elegí para luchar a botellazos contra todas las formas de realismo, que es algo así como el republicanismo en arte.
Por eso, lejos, el mejor de todos los artistas y humoristas de calle sera y sigue siendo Chacovachi, todos los demás somos apenas príncipes. Él es Boca, y todos los demás somos River, Independientes, Racings o Lanus y Arsenales. Los que lo conocen, se van orientando. Los que no, alguna vez lo van a ver.¿quién no vió alguna vez al payaso Chacovachi? ¿quién no lo vió 60 veces?
Pero hay varios más, que son muy buenos y exquisitos, Riki Ra en San Isidro, Tulio Castaño, los Cirko Marisko y otros más que no me acuerdo, pero todos esos que les digo, son gente que hace escuela.

Por mi parte no inventé muchas cosas originales posta posta, pero con las pocas que inventé me doy por satisfecho. Inventé personajes, hice canciones, hice reír a argentinos, peruanos, ecuatorianos (Uy la de Ecuador la cuento a la noche) mexicanos y hasta gringos.
Tambien me acuerdo que inventé un concepto, el del animador urbano, categoría que no solo engloba el trabajo de los malabristas de calle, sino de los músicos, titiriteros, semáforos, poetas que gritan, serenateros, santelmuistas y parquecentenariofilos.
Ahora que me acuerdo no lo inventé, se lo escuché a un francés,(un pintor de calle casualmente) lo traje a Buenos Aires y me creyeron: tuve culo.